罗坊乡的“走古事”，是客家人每年正月十五举办的大型民俗竞技活动，被誉为“山区的狂欢节”。人们用“走古事”的活动祈求风调雨顺，国泰民安。活动由两名小孩分别扮演古代官员和护从，官员直立在一条铁轩上，腰身用铁圈固定，武将坐立在轿台上，成两个层次。轿台由木柱镶成的方形框架，四周饰以精美的画屏和两根轿杆，每轿约400余斤，由22名青壮年抬着奔走游行。

古事对列一共要出七个这样的“棚”（轿台），其中一名儿童扮领先的天宫主角，一名扮其武官，而后依次扮李世明、薛仁贵；刘邦、樊哙；杨六郎、杨宗保；高贞、梅文仲；刘备、孔明；周喻、甘霖。

整个走古事分为两次：

第一次于正月十四上午十点开始，村名将把菩萨轿、彩旗、宝伞置于中间，“古事”列队抬在外围，奔走在约400米的椭园形的跑道上，每跑两圈，休息十分钟，养精蓄锐。然后鸣一响铳为号，又接着竞走，如此重复四次。第五次改跑为“游”，走“剪刀叉”，第一圈顺走，第二圈逆行，不限圈数，直走到抬夫精疲力尽，让领先的天官棚“古事”同第二棚“古事”脱节，方可鸣数铳走出屋背山坪，进入村中街道，第一次“走古事”才告结束。

第二次是正月十五上午开始，“古事”列队从“云龙桥”下河床，鼓乐队相互泼水透湿，然后响三铳，“古事”棚蜂拥下水，逆水而走，除天官一棚不能超越外，后棚若能超过前棚，则视为吉利，于是抬夫拼力奔走，不顾天寒水深、河石苔滑，跌倒了再爬起，情绪异常高昂，为走“古事”之高潮，抵终点河边方允遏止，一年一度的“走古事”到此告终。

时间

姑田游大龙（元宵节）

姑田游大龙，始于清乾隆十六年。每年农历正月十四至十六日，以村为单位组织出龙。每条龙90板至150板不等，长可达1500多米，出游时神铳引路，配以锣鼓、十番乐队。白天，龙似驾云雾而飞腾；入夜龙灯绰约腾跃如翔海底，极其壮观。被誉为“天下第一龙”。 

芷溪花灯（元宵节）

芷溪花灯，由苏州引进，以宫灯为主灯，分二层结构。外围配上花篮、纱灯、牡丹灯、鳌鱼灯，画上字画或装制罗汉、古装人物等，多达99盏小灯。点灯用特制玻璃灯装蒸过的茶油、花生油和煮晒精选的灯芯。每个花灯要12人抬护，元宵节芷溪按姓氏轮流出灯，曾出过110多个花灯长队。花团锦簇，琳琅满目，配以苏州锣鼓和十番乐队，十分壮观，有“纸包火的奇迹”之称。

北团游大粽（农历二月十三至十五）

北团“游大粽”起源于清康熙年间，距今有300多年历史。大粽用上万片粽叶缝制粽衣，120斤糯米裹粽，高1.6米，笋状。每年农历二月初六，村民就着手准备做大粽，农历初九晨下锅，蒸煮三天三夜；农历十二日，用金箔纸包裹粽身，贴上吉祥纸花，百余个指头大小的公母小粽挂在大粽顶端，在祠堂里供奉一天；农历十三至十五抬出巡游，十五日全村最为热闹；农历十九日，村民们到“福手”家分粽喂六畜和酿酒，希冀家里六畜成群，据说掺上游过的大粽酿出的米酒，醇香扑鼻，特别带劲。

新泉烧炮（元宵节）

新泉乡四邻有东南、西、北三个村，农历正月十四日，家家筹备“烧炮”元宵活动，他们购置一万至十万响的鞭炮，用一块门板作垫，将炮仗密集圈围成三角旗状的鞭炮团，悬挂在屋前空坪上。

十五日凌晨一时许，村民抬着“三太祖师”菩萨轿，狮、豹、龙、凤旗、锣鼓、十番队列，自北、西至东南村游行一日。每到家户门前，村民就烧香点烛，燃放鞭炮。只听一声炸响，顷刻之间，火光冲天，硝烟弥漫，炮团非放，而是烧，取一年大发吉利之兆。

傍晚，游行队列才能到东南村老街，数百村民队列成阵，人人手中抓一只大公鸡，面前摆上盛有少许清水的三只碗，点燃香烛。待游队列到面前，立既割鸡血入碗，祷告神祉庇佑，马上倒扣碗中鸡雪，以示虔诚，街上血流成河。“三太祖师”返庙，村民将鸡带到滚沸的温泉边拔毛清肠，然后回家煮鸡下酒，宴请亲友。温泉边数百人杀鸡的场面相当壮观。

犁春牛（立春）

中原传入连城南部地区，约五百多年历史。每年立春前后，以家或片为单位，祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。整个队伍，由七人的锣鼓队开道；二位童男女提“风调雨顺”、“国泰民安”吉利灯；牵牛僮牵着头戴用红绸布扎花的健壮耕牛，后接犁田、送饭、钓鱼、挑柴、抬农具、读书、担牛草、挑谷子及抬松明火等二十余人。牵牛僮和犁田者扮丑角，即兴表演，伴以“嘿、嘿”的喝牛声。他们卷袖、赤脚、戴斗笠，男的扎腰、女的系围裙。观众多时还要唱山歌，俨然是一幅模拟春耕劳作的热闹非凡的春耕图。